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Bienvenido agosto



En España el típico mes en el que la gente se va de vacaciones es agosto, las grandes ciudades se quedan casi vacías y las zonas costeras triplican su número de vecinos.

Este año son unas vacaciones complicadas, pero seguiremos luchando para que todo salga bien.⁠ ⁠ 

Bienvenido agosto. Seguimos avanzando.⁠

Leer los libros IV: El Río Limia

    Por último, la leyenda del río Limia (río del Olvido, equiparado al río Leteo clásico) , que discurre entre Galicia y Portugal, es referenciada así por M.V. García Quintela: 
Según Tito Livio (Per. 55), los legionarios romanos se negaron a atravesar el río hasta que su jefe, tomando el emblema que portaba el signífero, lo vadeó el primero, siguiéndole a continuación sus soldados. De acuerdo con Silio Itálico la razón de esta reticencia de los romanos era que la travesía del río provocaba la pérdida de memoria, igual que su homónimo infernal (1 235-6 y XVI 476-77).

      Este hecho, ocurrido a los romanos con la la expedición de D. Junio Bruto (1 37 a. de C.), lo que demuestra es la instalación en el occidente de la península ibérica de leyendas griegas, como ocurre también con el Toro de Coria (Cáceres), incluyendo el mismo mitema de las aves como representación funeraria que veíamos anteriormente en la leyenda griega de las aves del Estínfalo y que el profesor M.V. García Quintela glosa de este modo: 
Las cabezas en forma de ave de los guerreros tienen sentido aquí. En efecto, cabe relacionarlas con las transformaciones mágicas de determinados personajes míticos célticos y con las informaciones sobre hombres transformados en aves en el Más Allá. Por último es probable que algunos de los peces representados sean salmones, animales depositarios de ciencia sagrada y forma preferida para la metamorfosis de dioses y hombres.
Termina F. Marco recordando la existencia de varios hidrónimos Deva en Asturias y Galicia, que llevan el nombre de una diosa céltica asociada a ríos, fuentes y corrientes acuáticas en general, y el del río Navia en relación con la diosa Nabia. Probablemente serían estas diosas las que presidirían el paso de los guerreros elegidos al Más Allá. 
   De hecho, esta leyenda es objeto de conmemoración en Xinzo de Limia (Ourense) con la popular “Festa do Esquecemento”, fiesta de recreación histórica ambientada en el propio río. Vemos, pues, que la cultura da identidad a los ríos, y que la flora, la fauna y la propia memoria cultural construyen imaginarios que se transmiten a veces de un lugar a otro y de una época a otra.


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Leer los ríos III: El Lago Esfintalo

    En la Grecia clásica, un autor, el geógrafo Pausanias (s.II), considerado como el creador de la primera "guía turística" a propósito de los diversos libros que componen su Descripción de Grecia, se va parando en comentar fuentes, ríos, monumentos, etc de cada una de las regiones que visita. En el libro VIII sobre Arcadia, Pausanias hace esta reveladora descripción: 
En Estinfalo en invierno la fuente forma un lago pequeño y de él sale el río Estinfalo. Pero en verano ya no hay lago, sino que el río viene directamente de la fuente. Este río baja a una grieta de la tierra y aparece de nuevo en la Argólide… Una leyenda dice que en el agua del Estinfalo se criaban en   otro tiempo pájaros antropófagos: y se dice que Heracles asaeteó a estos pájaros. Pero Pisandró de Camiro dice que Heracles no dio muerte a los pájaros, sino que los expulsó con ruido de crótalos… En Estinfalo hay también un santuario antiguo de Ártemis Estinfaiia. La imagen está hecha de madera en su mayor parte dorada. En el techo del templo están representadas las aves estinfálidas…

   En efecto, Estinfalo fue el nombre de una ciudad, un río, un lago, y una montaña al noreste de Arcadia, que aún existe bajo el nombre de Stimfalía. Lo interesante es que Pausanias aporta datos geofísicos y, a la vez, una leyenda local que no es ni más ni menos que la 6ª prueba de los Trabajos de Hércules,  las aves del lago Estinfalo.

   Lejos de ser una pura fantasía, la leyenda habla de la conexión de los pájaros con la laguna, de su voracidad y del ingenio humano (métis en griego) para asaetear o bien ahuyentar a estas bandadas de pájaros (mediante crótalos o campanillas, artefactos usados también en la magia apotropaica, como las carracas). El que hubiera un santuario a Artemis, la "potnia theron" o señora de lo salvaje, es una muestra también de la naturolatría, pues el propio Pausanias hace una descripción, un poco más abajo, de una inundación en ese mismo paraje, atribuida al descuido o "impiedad", esto es, a falta de diligencia humana que está en el origen de todos los desastres naturales: 
Se dice que en mi tiempo sucedió el siguiente hecho maravilloso. En Estinfalo celebraban la fiesta de Ártemis Estinfalia y las demás sin devoción, y pasaban por alto la mayor parte de los ritos establecidos para ella. Entonces se amontonó madera en la boca de la sima donde baja el río e impidió que el agua se sumergiera, y dicen que su llanura se convirtió en una laguna de unos cuatrocientos estadios... 
    Estas aves del Estínfalo,  peligrosas y depredadoras, guardan conexión con las mujeres con piernas de pájaro, que es como se representan en Homero las sirenas. Lo cual evidencia que bajo estos mitos hay una cuidadosa observación de la geología y la ornitología, es decir, que hay una posible lectura geomitológica y zoomitológica


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Leer los ríos II: El Nilo

Junto a este poema personal de Ungaretti (pincha AQUÍ), de una sensibilidad moderna, tenemos poemas, relatos y textos que nos hablan de experiencias ancestrales que siguen teniendo continuidad como parte de una memoria cultural.


    Sinhué el Egipcio, desde su exilio, evoca su Nilo natal con estas palabras, que recrean lo que la historia egipcia dice del personaje:


…me impacientaba por sentir otra vez el olor a pescado frito de las calles de Tebas a la caída de la tarde, cuando las mujeres encienden los fuegos delante de sus cabañas de tierra amasada; aspiraba el sabor del vino egipcio en mi lengua y del agua del Nilo con su aroma de barro fértil. Quería oír susurrar los papiros bajo el viento primaveral, ver de nuevo el loto florecer en el borde del río, admirar las columnas policromadas con sus imágenes eternas y los jeroglíficos de los templos mientras el humo del incienso subía por entre los pilares. Tal era la locura de mi corazón


El novelista finlandés Mika Waltari, el autor de esta novela sobre el famoso personaje egipcio, nos describe el río de una forma sinestésica; evoca sensaciones, aromas, sabores y visiones -sencillas y esplendorosas a la vez- de una Tebas que bien podría ser la actual New York, con sus carritos de perritos calientes. Y también alude al loto que florece en las orillas,  y que es a su vez la forma de las columnas por las que se eleva el incienso y las plegarias de las escrituras. El río no solo es, pues, un ecosistema sino una memoria viva, pues el personaje nos revive el escenario desde su exilio.


  Además, Sinhué, al igual que Moisés, es depositado en el Nilo en una cesta de cañas, lo cual revela  la dimensión mítica del personaje, el nacer "en medio del río" (como nuestro Lázaro de Tormes) confiere al personaje una naturaleza especial: 


…ignoro la fecha de mi nacimiento, porque llegué por el Nilo en una pequeña cesta de cañas calafateada con pez, y mi madre me encontró en los cañaverales de la ribera, en el umbral de su casa, donde me había depositado la crecida del río. Las golondrinas acababan de llegar y piaban sobre mi cabeza, pero yo permanecía silencioso y me creyó muerto. Me llevó a casa y me calentó cerca del hogar y me sopló en la boca hasta que comencé a llorar…

Planes de verano

Ya llegó julio, y con él las vacaciones de la mayoría de vosotros...

Este año van a ser diferentes, pero hay algo que no va a cambiar, nuestro compañero de viaje, el libro. Ya sea en la playa, piscina, o el salón de nuestra casa.

¿Algún tema favorito? Hay gente que opina que hay libros de verano y de invierno, pero lo que realmente hay son lugares diferentes, Aquel libro que te acompañó bajo la manta, ahora puede ser igual de increíble sobre la toalla.

Nosotros seguimos trabajando con todos los eventos que tenemos activos, y con aquellos que estamos preparando para un futuro cercano.

Frase del Congreso

¿Has reconocido la frase que se encuentra en la pestaña de la presentación del Congreso?

Forma parte de "El libro de la risa y el olvido" de 1978.

El autor es Milan Kundera, un esritor checo, que actualmente vive en Francia (91 años).

Nos encontramos con una novela en siete capítulos independientes, con algún nexo común, en el que el autor muestra una República Checa bajo el régimen comunista, tocando diferentes temas como la política, amor, humor...


 

EBAU

Debido a la situación en la que nos hemos encontrado estos meses, con el estado de alarma, el curso escolar ha pasado a ser algo extraño... pero sin dejar de rodar, y ahora llega el momento de demostrar todos esos conocimientos que se han adquirido y luchar por el futuro.

De parte de los que formamos la "Red Internacional de Universidades Lectoras" os deseamos mucho ánimo a todos los que os presentáis a las pruebas EBAU.

¡Todo ese esfuerzo se verá recompensado!

¿Se puede leer paseando?

¿Se puede leer paseando?, ¿con los ojos, los pies, los oídos...?, ¿...en compañía de otros?, ¿a paso lento?, ¿mirando los espejos del agua, del cielo...? 

Esta frase nos transporta al Liceo, la escuela filosófica fundada por Aristóteles, cerca del Templo dedicado a Apolo Licio en 335 a.C. En ella, el maestro paseaba con sus discípulos reflexionando sobre la vida. 

Se le llamó Escuela Peripatética y a sus estudiantes, peripatéticos (derivado de “peripatein/caminar”), por esa costumbre de caminar, a la vez que estudiaban (Fuente).

Así que si alguna vez has estudiado caminando, no es un método nuevo, ya lo hacían los estudiantes hace algunos años… 

NOTA: En la foto podéis observar el Palacio de Congresos de Badajoz, con forma circular, el cual permite dar paseos como hacía Aristóteles. 


➤ Os recordamos que tenemos abierto el plazo de inscripción para el III Congreso Internacional de RIUL, más informacion aquí. 

Los Pilares de la Creación

¿Sabías que la imagen del III Congreso Internacional de RIUL se llama "Los Pilares de la Creación"?


Es una fotografía tomada por el telescopio espacial Hubble de trompas de de gas interestelar y polvo en la nebulosa del Águila, a aproximadamente 7000 años luz de la Tierra, y difundidas en numerosos medios de comunicación en 1995. La foto original de 1995 mostraba tres columnas gigantes de gas bañadas en luz ultravioleta.

La crisis del coronavirus nos ha colocado en una situación de shock, a nivel individual y como sociedad, y nos incita a imaginar el papel de la lectura en los años futuros, en una sociedad que va a sufrir cambios relevantes.

Ante lo infinitamente grande, como estas galaxias que luego son recreadas en la ciencia ficción, o lo infinitamente pequeño, como los virus invisibles pero que pueblan nuestra realidad, los seres humanos nos sentimos fascinados y sobrecogidos. Es entonces, confinados o no, cuando la lectura y las demás artes se convierten así herramientas útiles de comprensión y conocimiento de nuestra papel en el mundo. Cuando podemos activar la “frontera indómita de la imaginación” (Graciela Montes) y generamos ensoñaciones que son espejos y puertas de acceso al multiverso que nos sobrecoge y nos rodea.

Día de los Océanos



"El océano es el corazón del planeta"

Ya sabéis que RIUL está comprometida con el Medio Ambiente, pero sobre todo con la "Cultura del Agua", ya que es uno de nuestros eventos, por eso no podemos dejar de celebrar este día en el que el agua es tan importante.

Día de la Madre



Hoy es un día de la madre atípico, algunas están con sus hijos, otros a varios km de distancia, pero no se pueden ver... aún así, todos pensamos lo mismo: ¡os queremos!

Por las que están y por las que se fueron, siempre en nuestros corazones.

Día del Padre


 

Felicidades a todos los papás porque hacéis posible que el camino de la vida sea más fácil a vuestro lado.
 

Por los que están y por los que se fueron, siempre en nuestros corazones

¡Feliz Año!

Desde RIUL queremos dar la bienvenida al nuevo año, que seguro que nos trae muchos más momentos llenos de cultura, en los que disfrutaremos de lecturas apasionantes, gracias a grandes escritores llenos de imaginación y poder en sus manos.

La lectura, entre lo tangible y lo intangible

Sabemos que la lectura es un concepto poliédrico, y por eso mismo cuando hablamos de prácticas de lectura y de escritura se "solapan" a menudo nociones, ideas y realidades de distintos ámbitos.

Debemos a Roger Chartier el más completo intento de sintetizar lo que él llama la "textualidad del libro" y la "materialidad del texto"; por ejemplo, todo lo que se refiere al libro como objeto cultural, depositario de una amplísima tradición, y, por otra parte, lo que concierne a los procesos hermenéuticos, también receptores de una gran herencia cultural. Mundos a menudo separados, distantes, como si no tuvieran que ver el uno con el otro.

La historia de los "artefactos" que han intervenido y que están interviniendo en todos estos procesos -de los cuales el ebook y otros "tools" y dispositivos no son sino el penúltimo capítulo- nos viene a corroborar que tal vez lo importante no sean la tecnología, los contenidos o los bienes más estimados de la llamada "cultura escrita" (al menos, según las valoraciones académicas del "canon" cultural, literario...), tomados cada uno por separado, sino justamente la interacción de todo ello a través de prácticas sociales que vayan en la línea de una cultura participativa y crítica, expresión de esa inteligencia social que es, según las neurociencias, lo que nos ha hecho progresar.

Igual que se dice que bibliófilos fetichistas anclados en el libro como objeto, en su dimensión tangible, también hay lectores sumidos en un montón de estereotipos sobre las obras, los contenidos y los valores, dentro de lo intangible, que nos transmiten las lecturas.

Como dice Dennet -y ahora recalcan las neurociencias- lo primero que tenemos que hacer es "aprender a desaprender", y en el campo de la lectura y la escritura son demasidas las preconcepciones que nos impiden aprender. Para ello debemos tender hacia un estudio cada vez más transdisciplinar, abrirnos a los nuevos lenguajes y formatos, a la irremediable transmedialidad en que ya se mueven tantos relatos, a los nuevos discursos y narrativas.

Es por eso que la Red de Universidades Lectoras está tratando de que desde muy diferentes disciplinas se aborden estas cuestiones, de forma que pedagogos, filólogos, historiadores, juristas, arquitectos, documentalistas, físicos, etc. contribuyan cada uno a una nueva visión. En las nuevas corrientes se habla de nociones talres libro y exocerebro, de Internet como prótesis, de cultura letrada y cibercultura... en fin, vemos que lo importante tal vez sea ser "personas libro", pero más allá de la metáfora de "Farhenheit 451" de Bradbury; es decir, se trata no solamente de repetir o memorizar un libro ni de "adorar sus pastas" sino de apropiarnos de la lectura en todas sus (poli)valencias y con todas las herramientas que están hoy a nuestro alcance. 

A ello os invitamos. 

Eloy Martos

2 de abril: Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil

Dentro de las áreas de trabajo e investigación de la Red de Universidades Lectoras, una fundamental es el estudio de la Literatura Infantil y Juvenil. Desde 1965 el IBBY conmemora la fecha de nacimiento de Hasn Christian Andersen promoviendo la difusión de esta literatura.
Desde la Red es una obligación sumarnos a esta celebración. En nuestro espacio encontraréis enlaces a distintos congresos y publicaciones que tratan sobre el maravilloso mundo de la LIJ.
Múltiples han sido los homenajes que han aparecido en la red a través de Blogs, foros, Webs de autores y Revistas.
Pero esta lectura debe ser promovida durante todo el año, por lo que poco a poco iremos presentando en este blog, alguno de estos espacios de LIJ en la red.
Tomamos prestada de Google la imagen homenaje a Andersen para animar a todos los lectores, de cualquier edad, a acercarse a los libros infantiles y juveniles y aprender, disfrutar y compartir sus lecturas.